“La oración no es más que tratar de amistad”

En nuestras últimas clases de Doctrina estuvimos trabajando en un proyecto sobre la confirmación. Cada uno tenía un tema diferente. El tema de mi grupo, conformado por Lucas Vorbeck, Juan Simón Machado Pennise y Nicolás Grosso, fue “La oración no es otra cosa más que tratar de amistad”. Realizamos el siguiente trabajo: https://docs.google.com/document/d/1-bJaIjbjOlzeL8tAtpWorcqXL1nCxZDAKQIjlsxh7HM

Maratón hacia la confirmación

En las últimas clases de Doctrina estuvimos trabajando con un proyecto de comprensión: “Maratón hacia la confirmación”. En este nos preparamos tanto mental como espiritualmente para la llegada de nuestra confirmación. Nos dividimos en grupos para trabajar en este proyecto. Yo trabajé con Lucas Vorbeck, Nicolás Grosso y Juan Simón Machado Pennise. Utilizamos para el trabajo la Biblia y Youcat.

Este es el link al documento con el trabajo colaborativo: https://docs.google.com/document/d/1-bJaIjbjOlzeL8tAtpWorcqXL1nCxZDAKQIjlsxh7HM

Proyecto: ¿En qué creen los que no creen?

En nuestras últimas clases de Doctrina estuvimos trabajando con el libro “En que creen los que no creen”. Este proyecto de comprensión tuvo varias instancias trabajadas en grupo. Yo trabaje con Rosita Tagle, Valentina Pease, Manuel Carrizo y Santiago Guerrico. Primero la profesora nos dio citas para representar con símbolos. Luego, averiguamos sobre el libro en el que íbamos a trabajar. Finalmente, leímos unos textos del libro y escribimos una síntesis de nuestra interpretación de cada uno.

Síntesis de los textos 

Pease, Carrizo, Guerrico, Tagle y Bernusi 

  1. Los creyentes creen que el fin del mundo es el “Apocalipsis” y los no creyentes generalmente creen que el fin del mundo es la absorción de la tierra por el sol. Las cartas hablan de un punto medio entre los cristianos y laicos respecto a la esperanza. En la respuesta a la carta, Carlo María Martini le responde que el Apocalipsis desde el punto de vista cristiano ya no se basa tanto en lo satánico y terrorífico, sino que tiene una gran carga utópica y una gran reserva de esperanza, cambia de sentido bajo la luz del Evangelio. Dice que no hay potencia humana o satánica que pueda oponerse a la esperanza del creyente. Sin embargo, se afirma que el punto de vista del mundo hoy en día es más laico que cristiano. En las cartas se intenta ver generalmente dos lados, el ateo y el cristiano. Pero además, se intenta encontrar un punto medio entre estos. En otra de las cartas, la número 3, se plantea el hombre y la moral, cómo el ateo sabe distinguir lo que está bien y lo que está mal sin tener ninguna guía religiosa, y cómo eso puede servir de herramienta para la búsqueda de la paz. La respuesta sin embargo , habla de cómo la tentación del mal también está presente en las personas que obran para el bien. Además habla de la diferencia entre los laicos y cristianos, al obrar para el mal queda un sentimiento de remordimiento de parte del cristiano porque sabe que alguien lo está “viendo” al hacerlo, Dios. Esto hace que muchos pecados sean evitados por el simple hecho de saber que alguien es testigo, por más de que ese alguien lo sea humano. En los laicos eso no ocurre según la carta, porque no creen en ningún ser superior que los pueda ver al obrar. 

Preguntas:

  • ¿En qué creen los que no creen? 
  • ¿Porque si ambos tienen ideas tan distintas, deciden escribir un libro juntos? 
  • ¿Hay alguna explicación para la moral presente en el hombre desde el nacimiento? 
  • ¿Hasta qué punto se obra por el bien por uno mismo  en el caso de los cristianos, y en qué punto se vuelve una obligación? 
  • ¿Por qué el mundo es más laico que cristiano? 

Guerrico: 4

Pachu Bernusi: 4

 

Umberto Eco: 

  • Fue un escritor, filósofo y profesor italiano. 
  • Nació el 5 de enero de 1932 en la ciudad de Alessandria. 
  • Su padre participó en la Segunda Guerra Mundial y por eso se fue a vivir a un pueblo piamontés. 
  • Recibió educación salesiana. 
  • Estudió filosofía y letras en la Universidad de Turín en 1954. 
  • En 1962 se casó con Renate Ramge y tuvo un hijo y una hija. 
  • Escribió varias novelas.
  • La más conocida es “El nombre de la Rosa”. 
  • Escribió junto a Carlo María Martini el libro “En que creen lo que no creen” en 1996.
  • Murió el 19 de febrero del 2016 en Milán. 

 

Carlo Maria Martini

Carlo Maria Martini S. I. (Nacido en Orbassano, Turín, el 15 de febrero de 1927 y fallecido en Gallarate, Lombardía, el  31 de agosto de 2012) fue un jesuita, profesor de teología, arzobispo de Milán, cardenal de la Iglesia católica. En la corriente de los cambios del post-Concilio, siguió la línea marcada por la Compañía de Jesús en sus últimas décadas y fue papable tras el fallecimiento de Juan Pablo II. Martini fue ordenado sacerdote en 1952 y comenzó una carrera fulgurante, tanto en el ámbito académico como en el eclesiástico. Martini era experto en la crítica textual del Nuevo Testamento y había estudiado los papiros y códices que contienen el texto griego de los Evangelios. Martini obtuvo varios doctorados y dominaba seis idiomas modernos, además del latín, del griego y del hebreo clásico. En 2002, fijó su residencia en Jerusalén, siendo el único cardenal que vivía en esta ciudad, a la que definía como la ciudad más cargada de memoria religiosa de todo el mundo, la ciudad donde murió Jesús para la salvación del mundo y donde se venera su sepulcro vacío y se hace memoria de su resurrección. El 15 de febrero de 2007 cumplió 80 años, con lo cual sobrepasó la edad límite de 80 años para participar en un cónclave papal.

 

Fecha y contexto: Fue publicado en 1996 y publicado en el año 2000 por la editorial Arcade Publishing. 

 

1 y 2

pregunta:En qué creen los que no creen?

Respuesta:En la esperanza

En ambos textos hablan acerca del Apocalipsis y de que la esperanza ayuda a soportar dicho Apocalipsis 

 

3 y 4

Pregunta:dónde encuentra la luz y la fuerza para hacer el bien no sólo en circunstancias fáciles, sino también en aquellas que nos ponen a prueba hasta los límites de nuestras fuerzas humanas y, sobre todo, en aquellas que nos sitúan frente a la muerte?

Respuesta:en el otro

En estos textos hablan acerca de dónde encontrar la luz para tener esperanza y para soportar todo lo malo del Apocalipsis.la respuesta es en el otro